华夏祖源演义之四
尧舜德孝，垂范万代。
正月初四，溯源尧舜德孝，共祈四季平安。
在华夏文明的破晓之初，尧、舜、禹三位伟大的圣王，凭借着卓越智慧与高尚品德，开启了一段被后世千古传颂的辉煌时代。他们留下的“尧舜心法”——“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”。是伊圣儒释道五教万经之祖，化作一盏永不熄灭的明灯，为后世子孙在修身、治国、平天下的漫漫长路上，照亮前行的方向。
尧，这位心怀苍生的贤君，将百姓的疾苦时刻挂在心头。彼时，人们的生活用水全仰仗自然河流与湖泊，一旦遭遇天灾，水源匮乏便成为百姓生活的巨大威胁。尧为此忧心忡忡，日夜思索解决之道。一次偶然，他见小鹿创土后地下渗出水来，顿时深受启发。于是，尧亲自带领民众挖井。面对工具简陋、岩石坚硬等重重困难，尧始终坚定不移，不断鼓舞大家齐心协力。终于，口水并成功挖成，清澈的井水既解决了百姓的饮水难题，又为农业灌溉提供了保障。这一伟大创举，不仅彰显了尧的非凡智慧，更是他对“十六字心法”的生动诠释，时刻关注百姓安危，一心一意为民谋福祉。
随着岁月流转，尧日渐年迈，开始寻觅一位德才兼备的接班人。舜，这位出身贫寒却品德高尚之人，进入了他的视野。舜的家庭环境恶劣，父亲普叟糊涂固执，继母刁钻刻薄，弟弟傲慢无礼，多次对他设计陷害。但舜始终坚守孝道，以仁爱之心对待家人，以德报怨。他的高尚品德赢得众人称赞，也引起了尧的注意。
为全面考察舜，尧将两个女儿娥皇和女英嫁给他，观察其家庭治理能力；安排舜参与百官事务，考验他的政务处理才能；还派舜深入山林川泽，考察他应对艰难险阻的智慧与勇气。舜在各项考验中都表现出色，他与妻子相敬如宾，家庭和睦；处理政务公正无私，有条不素；面对山林中的风雨猛兽，也能从容应对，展现出卓越的领导力和顽强的意志。
尧见舜如此贤能，放心地将帝位禅让给他，并郑重托付“十六字心法”。舜继位后，将这份传承视为治国理政和修复养性的根本准则，时刻铭记于心。
舜深知，治理国家不仅要关注民生，更要重视社会和谐与文化建设。他命菱掌管乐舞，致力于通过音乐来教化百姓，陶冶情操。舜亲自参与乐舞的创作与编排，经过无数次的尝试与改进，终于创作出了古琴曲《思亲操》和《韶》乐。《韶》乐融合了天地自然之音与人间的美好情感，旋律优美和谐，节奏舒缓有序。当《韶》乐奏响，仿佛能听到山川的回响、河流的奔腾、百鸟的欢唱，令人陶醉其中，心灵得到净化与升华。《韶》乐不仅在宫廷演奏，还传播到民间，成为凝聚人心、促进社会和谐的重要力量，让人们在音乐中感受到道德的熏陶，社会风气也因此变得更加淳朴。
舜不仅是平民大帝，还是早的民间调解员，对维护社会秩序极为重视。在乡里，一旦发生纠纷，舜总是时间赶到现场。他耐心倾听各方诉求，洞察人心，秉持着公正、公平的原则，依据“十六字心传"中“允执厥中”的理念，不偏不倚地处理矛盾。他用自己的智慧和品德化解了无数纷争，让百姓信服。在他的治理下，原本松散的乡村逐渐变得团结有序。短短一年时间，小村落发展成了有一定规模的邑；到了第二年，人口进一步聚集，形成了较大的聚居地；三年之后，这里已经发展成了繁华的都市。”一年成邑，二年成聚，三年成都”，这便是“成都”早的名称出处，它见证了舜卓越的治理才能和对社会和谐的不懈追求。
在姓氏起源发展的关键时期，舜帝以其高瞻远瞩，成为影响姓氏传承的关键人物。他根据人们的功绩、居住地等因素封姓赐氏，众多姓氏自此开枝散叶，历经繁衍迁徙，逐渐扩散至大江南北，乃至远播海内外。
相传，舜帝时期，有一位名叫契的人，他协助大禹治水有功，舜帝嘉其功绩，封他于商地，并赐姓子氏。契便是后来商朝的始祖，子姓后人在商地不断发展壮大，随着商朝的建立与繁荣，子姓衍生出诸多分支姓氏，遍布华夏大地，乃至今天的海内外各地。
同样在舜帝时代，后稷展现出了非凡的农业才能，他善于种植各种谷物，教导民众农耕之术，极大地推动了农业发展，为百姓解决了温饱问题。舜帝为表彰他的贡献，封他于邰地，赐姓姬氏。后要的子孙不断传承发展，到了周武王姬发时，建立了周朝，姬姓也成为周朝国姓，在周朝分封诸侯的过程中，姬姓又分化出众多姓氏，如鲁、卫、晋、郑、成、曹等国的国姓，使得姬姓后裔枝繁叶茂，遍布四方。
夏朝的始祖禹，在舜帝时期就崭露头角。他继承父亲鲧的遗志，全身心投入治水大业。禹吸取鲧治水失败的教训，采用疏导之法，翻山越岭，走遍天下，历经十三年，三过家门而不入，终于成功治理水患，拯救百姓于水火之中。舜帝对禹的功绩极为赞赏，将帝位禅让于他，同时也认可了他的姒姓。姒姓后人在夏朝的统治下不断繁衍，虽历经朝代更迭，仍有部分后裔传承着姒姓，在华夏历史长河中留下独特印记。
而秦国的先祖伯益，其父皋陶，有虞氏部落首领，主管大理司，是李姓等的血缘鼻祖。在舜帝时期都立下赫赫功勋。伯益擅长畜牧和狩猎，他帮助舜帝驯服乌兽，管理山林川泽，还在治水过程中发挥了重要作用。舜帝封他于费地，赐姓赢氏。伯益的后代在漫长岁月中不断发展，历经数代，到了非子时，因养马有功，被周孝王封于秦地，成为秦国的开端。此后，赢姓后人在秦国的土地上不断壮大，终秦始皇赢政统一六国，建立起中国历史上个大一统王朝，赢姓也因此声名远扬。
此外，舜还亲自设计制作朝服，以不同的颜色和鸟兽图案来象征不同的等级与品德。朝服的颜色选用庄重而典雅的色彩，如玄色代表着深邃与神秘，象征着对天地自然的敬畏；黄色代表着土地与皇权，寓意着国家的稳定与繁荣。而在朝服上装饰的鸟兽图案，也都有着深刻的含义。凤凰象征着祥瑞与美好，代表着对太平盛世的向往；瑞兽象征着仁德与吉祥，体现着统治者的仁爱之心；龙则象征着权威与力量，寓意着国家的威严与统治的稳固。通过这些精心设计的朝服，舜建立起了一套严谨的礼仪制度，规范了人们的行为举止，使社会秩序更加并然有序。
尧舜的传说，承载着中华民族的精神基因，“十六字心法”则是这份精神遗产的核心。它启示着后世之人，在为人处世时，要时刻警惕内心的私欲，用心追求道德的真谛；在治理国家时，要洞察人心，坚守正道，任用贤能，平衡各方利益。它如同一座永不熄灭的灯塔，照亮了中华民族前行的道路，激励着一代又一代的中华儿女，为实现理想社会、追求高尚品德而不懈奋斗。
中华陈氏文化促进会秘书长
菏泽市政协第十五届常委 陈勇行字松航
市雷泽祖源文化研究院院长
2025.2.1