菏泽历史文化与中华古代文明研究会执行会长，菏泽市雷泽祖源文化研究院院长陈勇行，向全球华人拜年!
祝福星高照，无灾无难；家庭和睦，万事胜意；马到成功，福暖四季!
正月初三，岁启丙午，春风初度古雷泽畔。爆竹声歇，瑞气初定，人间正逢"赤狗日"，宜静养祈福，忌远行动火。这一日，老辈人晨起便会仰望苍穹，口中念诵"三星高照".这句穿越千年的吉祥话，道尽了华夏儿女对新年质朴的祈愿，它并非虚言，而是一部镌刻在星象，信仰与祖源大地上的华夏文明史诗。
这"三星"究竟为何?既藏于浩渺星空的天文智慧，又显于人间治世的圣贤风骨，更根脉于菏泽古域的祖源沃土，恰合"道生一，一生二，二生三，三生万物"的宇宙哲思。
"三星高照"，首重天象。夜空中，猎户座腰带三颗亮星参宿一，参宿二，参宿三，冬日里高悬南天，熠熠生辉。这三颗星亘古不变，每到正月初三前后，便成一线横亘天际，名曰"福禄寿三星"。古人观象授时，见此三星连珠，便知春回大地，农时将至。先民认为，星辰流转皆有定数，三星齐现，便是天地气机交汇，祥瑞降临的时刻。这份观星定岁的智慧，穿越千年风霜，成为华夏文明"天人合一"理
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念的初注脚，也为人间的"三星"传说，埋下了天文与人文交融的伏笔。
然正月初三所祈之"三星"，更在人间。它是道教信仰中"三元三品三官大帝"，对应上古三位圣王，其职能在《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》中有明确经典依据：天官尧，赐福于天下；地官舜，赦罪于苍生；水官禹，解厄于黎民。三位一体，护佑华夏，这份信仰在云南，福建，广东乃至海外华人聚居之地，至今香火鼎盛，实则是对华夏祖源圣贤的共同追念。
鲜为人知的是，这三位化身"三星"的圣王，其生命轨迹与精神原点，皆汇聚于四千二百多年前的古雷泽之畔今日之菏泽。这里，是"三星聚首"的祖源圣地，是华夏文明的重要发祥地。
天官尧，赐福于天下。史载"尧生常羊"，其地就在今菏泽鄄城境内。尧帝仁风广被，定四时成岁，设诽谤木，开禅让先河，植五谷让百姓脱离蒙昧。他将天下苍生的福祉置于首位，这份"赐福"，是文明的启蒙，是制度的肇始。道教尊其为"上元九赐福天官曜灵元阳大帝"，每逢正月十五诞辰，天官赐福，福泽万灵。
地官舜，赦罪于苍生。舜生姚墟，亦即"尧墟"，在今菏泽牡丹区胡集城阳西二里。舜帝耕历山，渔雷泽，陶河滨，以孝德化人，举贤任能。他身处乱世，却能以德行赦免人心
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之罪，以仁爱化解社会之戾，用厚德承载万物，化解邦国纷争。道教尊其为"中元二品赦罪地官清虚大帝"，七月十五诞辰，地官赦罪，拔离幽苦。
水官禹，解厄于黎民。大禹生于历山，在今鄄城闫什镇历山庙村(古岩石口)，恰是古雷泽西南岸。彼时洪水滔天，黎民倒悬，大禹继父业，疏川导滞，"导菏泽，被孟猪"，于济水流域平息水患。他居外十三载，三过家门而不入，这份公而忘私的精神，正是"解厄"的高体现。道教尊其为"下元三品解厄水官洞阴大帝"，十月十五诞辰，水官解厄，消灾延寿。
这片神奇的土地，不仅孕育了三官大帝的治世传奇，更藏着华夏文明的源头密码。雷泽南岸，华胥氏踏迹雷泽感孕而生伏羲，开启了华夏人文的先河；城阳古城的残垣断壁，镌刻着从伏羲到尧舜禹的文明传承。从华胥立迹到伏羲画卦，从尧赐福，舜赦罪到禹解厄，菏泽古域作为祖源圣地，承载着"三生万物"的文明裂变从天地初开的人文始祖，到治世安民的三代圣贤，再到遍布五洲的华夏子孙，根脉皆由
此延伸。
从星象的"三"，到三官的"三"，再到尧舜禹的"三",老子所言的"三生万物"，既是宇宙生成的密码，是社会治理的基石，更是祖源文化的核心。正月初三，我们说"三星高 照"，是仰望星空，感悟天地节律；是礼拜圣贤，传承道
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德力量；是归根溯源，铭记雷泽圣地。
今日，立于古雷泽畔，回望正月初三的"三星"，星空之上，福禄寿三星指引方向；大地之上，尧舜禹三圣福泽绵长。那雷泽的碧波，映过伏羲的身影，照过尧舜禹的足迹；那菏泽的牡丹，岁岁绽放，承载着祖源文化的芬芳，联结着全球华人的乡愁。
值此丙午马年新春，我们谨以祖源圣地之名，向海内外全体华夏儿女再致深情祈愿：
愿身居故土的同胞，承三圣之佑，享太平之福，事业如曹州牡丹般雍容绽放，生活似古雷泽水般绵延安康；愿远在五洲的游子，铭记根脉所在，无论身在天涯海角，都有三星高照引路，有祖源文化暖心。
愿丙午马年，三星高照于天，三圣福泽于地。让天官尧的福泽遍洒五洲，地官舜的赦宥宽解众生，水官禹的功德永除灾厄。每一位华夏儿女，都能在祖源文化的滋养中，承福运，得宽宥，免灾厄；愿我们同根同源，同心同行，让"三生万物"的文明之光，从菏泽出发，照亮五洲四海，护佑华夏根脉绵延千秋，福暖万代!
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